【近親者のみで執り行うので参列はご遠慮ください】等の訃報連絡であれば参列は控えるべきでしょう。案内がないのであれば基本的に参列はできると思われます。しかし、家族葬と言えば控えて下さるだろうと考える喪主様もいらっしゃるので、当家にご確認頂くことをお勧めします。

ご自宅に連れて帰れない場合は、パルティの会館でご安置させて頂きますのでご安心ください。家族葬をお考えの場合は、あえて自宅には帰らず、直接会館へ安置することを望まれるケースが最近増えてきています。

コロナ禍であっても、通夜や葬儀は故人との最後のお別れする場として執り行われます。しかし、当家もご参列頂いた方がよいのか、ご遠慮頂くのが良いのか等、悩ましくお考えになっています。「コロナ禍の為、参列はご遠慮ください」等の通知があればご遠慮されるべきでしょう。特に通知がなければ参列は可能でしょうが、当家に確認されることをお薦めいたします。また、「コロナ禍の為に参列は控えます」などの申入れも失礼には当たらないでしょう。

危篤時は必要とされる方に連絡し親戚や関係者にはお葬式の式場や日程が決まってから行うといいでしょう。日程が未定の段階でお知らせすると混乱を招く場合があります。故人の交友関係者にもお知らせをされる場合はその代表者に連絡をされ、代表者の方から連絡を回して頂けるようにお願いされるといいでしょう。

友引や大安というのは六曜によるもので室町時代に日本に伝わりました。先勝・友引・先負・仏滅・大安・赤口の順に繰り返すもので日の吉凶を表しています。友引はこの日に葬儀をするとそれに友が曳かれるというイメージから嫌われてその日に葬儀をしない地域もありますが一部では友引人形を入れて身代わりを立たり友引は迷信であるであるとし葬儀を行います。
ただし火葬場も休みが必要ですのであえてこの日を休みにあてる所も多いようです。

お金を袋から出したときに金額が見えるようにします。（顔が下になるように）葬儀では通常とはぎゃくのことをする慣習があることから、地域によってはお札を裏向きにする事もありますが、裏向きにしなくても失礼ということはありません。

お骨をいつまでにお墓へお納めするかということは決まっておりません。法律的には遺骨を自宅に安置するのは適法です。実際の例を見ても、葬儀後すぐお納めする形もあれば、四十九日、一周忌、三回忌等を区切りにお納めする等さまざまです。四十九日や、一周忌、三回忌に納骨がよく行われるのは、お寺様やご親戚の方もお集りになるからという都合によるものです。
しかし最も大切なことは、ご遺族が納得されることです。ご家族様の心の整理がついたときに納骨されるのがよろしいと思います。

家族葬はご家族やご親族を中心に行われる葬儀で、訃報を伝える範囲を制限することが多いです。
一般葬ではたくさんの人たちが集まるのが一般的でしたが、遺族が会葬者（弔問者）へのあいさつに回るだけで手一杯となり、故人と向き合う時間が十分にとれないという考えから生まれたのが家族葬です。 家族葬であれば、もう二度と向き合うことのできない故人とかけがえのない時間を過ごし、ゆっくりとお別れをすることができます。

一方、一般葬はたくさんの方に集まってもらえることで、故人様と生前にご縁のあった多くの皆様に、故人様へのお気持ちを伝えたり、お顔を見ていただくことができる、最期の機会をご用意できます。 また、多くの方と1度にお見送りができるご葬儀ですので、家族葬のように参列できなかった方が、後日ご自宅へ弔問に訪れ、その都度対応するといったご負担が軽減されることが考えられます。
どちらの葬儀もそれぞれ特徴がございますので、大切な方の葬儀に何が望ましいかなどお気軽にご相談ください、ご要望に見合う最適な葬儀スタイルをご提案させていただきます。

ご兄弟やご親戚の方に問い合わせてみてはいかがでしょうか。ご先祖が属しておられた寺院や宗派がわかるかもしれません。
必要に応じて、宗教者をご紹介させていただくことも可能です。

お付き合いのある宗教者の方（お寺や神社等）がいらっしゃるなら、ご心配な方がいる旨を事前にお伝えしておくと、もしもの時にもお話がスムーズに進められます。また、もしもの時すぐに必要になるものとしては、死亡届の届出人になられる方のご印鑑（役所への届け出はパルティが代行させていただきます。）と、遺影写真に使用するお写真などがありますが、まずはパルティへご連絡いただければその後の事もご案内させていただきますのでご安心ください。